jueves, 27 de junio de 2019

LA CONTEMPLACIÓN RIGPA EN EL DZOGCHÉN




LA CONTEMPLACIÓN RIGPA 
EN EL DZOGCHÉN

Ir más allá de la Meditación y el Mindfulness

Meditar es calmar la mente ordinaria
Contemplar es reconocer la Consciencia

Lograr NEPA, El Estado Calmo
Fijación con objeto y sin objeto. Fijación Relajada

Integrar GYUWA, el movimiento de la mente
Familiarizarse con el movimiento de pensamientos y sensaciones,
sin distraerse por ellos.

Simultaneidad de quietud y movimiento
Los pensamientos siguen surgiendo pero no perturban

Autoliberación
Los pensamientos se desvanecen por sí mismos: se auto-liberan

Rigpa
Tres elementos simultáneos, presentes en la misma Base:
          1. nepa o estado calmo (como espejo de agua inmóvil -un lago).
          2. gyuwa, el movimiento (como una onda, una ola en el lago)
          3. rigpa, el reconocimiento y aceptación tranquila de esta ola.

Las Tres Sabidurías Resultantes de la Base
                    Su Esencia, ngowo
                    Su Naturaleza, rangshin
                    Su Energía, thugje

domingo, 9 de junio de 2019

MEDITACIÓN Y MINDFULNESS -BASADA EN LA SABIDURÍA DEL BUDISMO




MEDITACIÓN
& MINDFULNESS,

Basada en la Sabiduría del Budismo

Aplicación a la Vida!


Para darse cuenta de quién eres verdaderamente


Los LUNES de 7 a 9 pm



los MARTES,
de 10.30 am a 12.30 del día

Calle Enrique Palacios 1125-C, Miraflores
S/120 por las cuatro sesiones de teoría y práctica
Incluye Meditaciones guiadas


Mindfulness Budista:
+Sabiduría y +Compasión


¿Quién soy?

El yo es un instrumento, no lo esencial.

Eso que se da cuenta,
eso siempre está en paz.
Es la paz.

Eso eres tú.


No soy el yo, sólo uso un yo. 
Qué soy?

El yo es lo que uso, no lo que soy.

El yo es un instrumento, no lo esencial.

Soy la paz, pero uso la agitación
—para poder vivir en un mundo agitado.

La paz de la consciencia
usa la actividad del yo,
para vivir y operar en un mundo apresurado y competitivo.


(No me identifico con lo que veo y siento —muchas veces caotico—
sino con LO que percibe
—Vision serena y pura
—Consciencia Pura).


Lo que veo cuando me observo
es el yo cambiante,
con sus virtudes y sus defectos,
pero el que ve,
es lo impersonal inmutable y ya perfecto.
Lo que ve es la Paz.


En la superficie somos agitados,
en lo profundo somos paz.


La paz es nuestra verdadera naturaleza,
el caos es solo superficial y aparente.


Que tus acciones surjan de la Paz,
y no del caos y la inconsciencia.


El Instante de paz disuelve el caos, 
haz una pausa para darte cuenta.


Usa el mindfulness como técnica,
e incluye la Sabiduría
y la Compasión del budismo.


El Budismo es el Despertar
a tu verdadera naturaleza.


Tu verdadera naturaleza es la espaciosidad mental inteligente,
que se da cuenta de todo, todo el tiempo.


Si al observar tu mente
encuentras desorden, ansiedad, distracción o aun posiblemente caos,
no los rechaces, no quieras eliminarlos,
observa también el espacio mental
que los envuelve.


En esa espaciosidad tranquila
no perturbada
hay lugar para toda esa inquietud.


El espacio mental acoge todo,
deja que surja en él toda actividad mental, pasajeramente, porque después ella se disuelve en el espacio mismo,
dejándolo en paz.


No observes sólo las fluctuaciones
que surgen,
sino sobre todo el trasfondo quieto,
del cual surgen y al cual regresan.


El caos es visto desde la tranquilidad.

La “substancia” es caótica,
la “esencia” es pacifica.


No observes solo el caos visible,
intuye sobre todo el espacio silencioso de consciencia y paz subyacente.


Observa la rumia —la preocupación.
No eres la rumia, no eres eso.

Usa la rumia sólo para digerir lo que se ingiere, como el buey o la vaca feliz.


Si al observar te das cuenta claramente del caos de la mente,
es que hay alguien que se da cuenta.


Ese que se da cuenta,
ese siempre está en paz.


Ese eres tú

Ese es la paz.