sábado, 28 de febrero de 2015

CONECTA CON LA FUENTE DE SATISFACCIÓN INTERIOR –TODO MÁS AGRADABLE


Goza más de los placeres
Desacelera para vivir en paz y sin estrés
Balancea las reacciones emocionales
Ten confianza en ti mismo

No tenemos tiempo para nada, verdad? Estamos tan tensos que no podemos gozar de lo que tenemos. Y ni siquiera conocemos nuestra riqueza interior. Nuestra mente siempre está enfocada en problemas y dificultades, no en nuestras posibilidades ilimitadas. Existe sin embargo un modo de conectarse con La Fuente de Satisfacción Interior, que transforma todo en más llevadero y feliz. Si vivimos sin estrés gozaremos más de los placeres grandes y pequeños de la vida.

La mente en toda su plenitud, La Fuente de Satisfacción Interior, es pura y serena, inteligente y despierta, ilimitada y espaciosa. Pero sólo usamos un pequeño porcentaje. Y las posibilidades son infinitas. Al contactar con La Fuente, todo malestar se auto disuelve, por sí mismo. Cómo? Primero observar la mente. Reconocer las reacciones emocionales que te hacen infeliz, en vez de permanecer inconsciente. Relajarte y no enganchar, para aceptar y abrirse.


Conectar con La Fuente de Satisfacción Interior es la manera más estable de tener confianza en uno mismo, seguridad –a pesar de pérdidas y fracasos, los cuales se experimentarán con un menor peso. 

La tranquilidad que da esta conexión es incomparable a cualquier situación adquirida –pues todo lo que se adquiere se puede perder. En cambio La Fuente siempre ha estado allí (aquí…), está y estará, como una Presencia, aunque no la hayamos percibido antes. En realidad toda experiencia de felicidad sucede porque nos relajamos y nos abrimos temporalmente. Luego nos distraemos y caemos en una atención desmesurada al malestar.

PAZ EN LA MENTE
Meditaciones Guiadas de Bienestar Mental y Emocional
Filosofía Budista

Clases Grupales
NUEVO:
Seminario
CONECTA CON LA FUENTE DE SATISFACCION INTERIOR –TODO  MAS AGRADABLE

Horarios: Los MIERCOLES de 7 a 9 pm del 4 al 25 de MARZO 2015
o los SABADOS de 10.30 a 12.30 del dia del 7 al 28 de MARZO 2015
Inversion por 4 clases: S/. 120.00.

Goza mas de los placeres
Desacelera para vivir en paz y sin estres
Balancea las reacciones emocionales
Ten confianza en ti mismo


Taller de practica: “Meditacion aplicada a la vida”
Horarios: LUNES de 7 a 9 pm o MARTES de 10:30 am a 12:30 del dia.
Inversion por 4 clases: S/. 120.00

Clase de prueba: S/. 10

Seminario de Filosofia Budista:
“El Mahamudra”, Estado Natural de Plenitud. Comentario a un texto del siglo XI
Horarios: JUEVES de 7 a 9 pm
Inversion por 4 clases: S/. 120.00

Clases y Terapias Personales:
Coaching  & counseling de orientacion de vida. Terapias personalizadas por la meditacion.
Consultas. Manejar estres, depresion, ansiedad, ira, miedo, panico.
Horario: Previa cita a coordinar con el profesor J. Bustamante, Tlf. 999467542
Inversion: S/. 130.00 por sesion de hora y media en nuestro local.

A Domicilio
Coaching  & counseling de orientacion de vida. Terapias personalizadas por la meditacion.
Manejar estres, depresion, ansiedad, ira, miedo, panico.
Horario: Previa cita a coordinar con el profesor J. Bustamante, Tlf. 999467542
Inversion: Desde S/. 170.00 por sesion de hora y media.

Por Internet
Coaching  & counseling de orientacion de vida. Terapias personalizadas por la meditacion.
Manejar estres, depresion, ansiedad, ira, miedo, panico.
Horario: Previa cita a coordinar con el profesor J. Bustamante, Tlf. 999467542
Inversion: S/. 130.00 por sesion de hora y media.

Por el Prof. Juan Jose Bustamante
Profesor de Budismo de la Pontificia Universidad Catolica del Peru desde 1989.
Estudios con Lama Wang Dor en la India en 1983-1984.
25 años de experiencia enseñando.
Estudia y practica la meditacion desde hace mas de 40 años.

Local: Instituto Peruano de Estudios Budistas. Calle Enrique Palacios 1125-C, Miraflores.
Altura cuadra 10 de Avenida Pardo o cuadra 3 de Comandante Espinar.
Estacionamiento vigilado en calle adyacente, Chacaltana cuadra 2.
Telefonos: 4455003 y 999467542


Mas informacion en:
Facebook: Meditacion -Paz en la Mente
Twitter: @PazEnLaMente


Tlfs. 4455003, 999467542

QUIERES CLARIDAD? MEDITA –dice Gonzales Iñárritu, ganador del Oscar 2015 por Birdman

(La foto es de Birdman levitando ¿O meditando?)

No tienes que pasar demasiado tiempo con Gonzales Inárritu para darte cuenta que es una persona intensa, con una profunda pasión y con una mente como torbellino. Para mantener controlada a esa mente, él medita cada día, a menudo dos veces al día.

“Para mí ahora ya no es algo de lo que puedo prescindir, es más bien una manera de vivir. Es una condición para tratar de ayudar a mi mente que siempre está dando vueltas por todas partes”. Así que por 24 minutos cada mañana, y frecuentemente otra ronda en la tarde, él trata de “tocar la base con algo. Y pienso que eso me ayuda enormemente”, dice.

“Estoy consciente de cómo operan mis demonios. Es una observación. La meditación no es sino observar y concentrarse profundamente en algo. Con la concentración obtienes una cierta consciencia. Por tan sólo observar. Es sólo observar, desde mi respiración hasta cómo me siento. Y observar es como abrir una ventana en un cuarto obscuro. Hasta que no abres la ventana no ves claramente. Aah, hay una silla roja allí. Nada cambia, pero ahora ves claramente. Es sólo para saber qué está pasando en esos cuartos obscuros. Cuando te das cuenta eres un poco más consciente. Esa consciencia te impide actuar de una manera inconsciente.  Esa es la única diferencia. Es una cosa simple y por eso es que es tan efectiva. Es una práctica que cualquiera puede hacer.

Inárritu sigue las enseñanzas de Thich Nhat Hahn, el maestro vietnamita de la atención plena, el mindfulness. “Meditar es como mi isla que puedo tocar, mi tiempo propio, y donde me siento completamente, por mí mismo. Es muy hermoso y gentil. Es la cosa más simple, como respirar. Literalmente el ser consciente de la respiración es una cosa poderosa”.

Ver la entrevista completa en:


jueves, 19 de febrero de 2015

FELIZ AÑO NUEVO TIBETANO!



Saludo del Lama Wang Dor Rinpoché, nuestro maestro.


Que todos estén bien, espero!
Que en todos ustedes, en todo momento, siempre, la mente mire a la mente, 
la No-Mente.
Ir a la Consciencia, ver la Consciencia, Claridad, Ver.
Un poco de eso, todo el tiempo, 
si puedes meditar así es muy bueno.
Suerte y Prosperidad! Suerte y Prosperidad de Año Nuevo!

Ver en YouTube 
(Está en idioma tibetano, activar subtítulos en inglés)

miércoles, 18 de febrero de 2015

REFLEXIÓN EN LA MEDITACIÓN -Obstáculos y Antídotos


LA MEDITACIÓN, OBSTÁCULOS Y ANTÍDOTOS
Extraído del libro de S.S. el Dalai Lama "Transformando la Mente"

La meditación es una disciplina espiritual que nos permite tener cierto grado de control sobre los pensamientos y las emociones.

Nuestro estado mental es tal que nuestros pensamientos y emociones son desmedidos e ingobernables, sin que tengamos la capacidad de comandarlos. Estos tienden a ser controlados por nuestros impulsos negativos y no siempre de los positivos. Por ello debemos obtener el control de nuestras propias mentes.

Esto puede lograrse mediante un entrenamiento como la meditación, familiarizándose con hacer que la mente esté más enfocada, en vez de distraerse persiguiendo tantas cosas. La meditación concentrada es establecerse tranquilamente en un objeto positivo, y se llama Shamatha, o Calma mental.

Pero esto no es suficiente. Combinamos esa práctica con el discernimiento penetrante o meditación analítica, el Vipashyana, o Visión Penetrante.

Una de las modalidades del Vipashyana (o Vipassana) es aplicando el razonamiento, reconociendo las fortalezas y debilidades de los distintos tipos de emociones y pensamientos, sus ventajas y desventajas. Así podemos ampliar nuestros estados mentales positivos que contribuyen a nuestra serenidad, tranquilidad y contentamiento, y reducir las actitudes y emociones que conducen al sufrimiento y la insatisfacción.

Ambos tipos de meditación se practican en casi todas las tradiciones religiosas principales, con diferentes nombres y estilos. Por ello se puede decir que se puede integrar ambos tipos de meditación a una religión teista. Con ello se podría llegar a una fe en Dios sentida profundamente, mediante el encuentro de razones inspiradoras y profundas, y luego se podría descansar la mente en ese estado, y permanecer enfocado en calma o concentración mental.

LOS CUATRO OBSTÁCULOS DE LA MEDITACIÓN

1. La Divagación mental o distracción

Surge en el nivel más elemental de la mente, y es la tendencia de nuestros sentimientos a ser dispersos. Nuestra mente pierde muy rápidamente su poder de atención y se distrae, arrastrada por ideas o recuerdos que pueden ser placenteros o desagradables.

2. El Embotamiento o adormecimiento

Es la tendencia a quedarse dormido. Es también cuando hay sopor, pues aún sin estar durmiendo podemos experimentar el adormecimiento

3. La Laxitud mental

Ocurre en un nivel sutil de la mente. Nuestra mente es incapaz de retener la agudeza y claridad. Es como tomarse una pausa, un respiro, y se puede sentir bastante agradable porque se descansa. A pesar de esto, es un obstáculo para la meditación, aunque todavía haya un grado de claridad. No se ha perdido el enfoque de la atención, pero la alerta no está. Aunque se tenga una cierta claridad en la percepción del objeto, en este estado de la mente no hay vitalidad. Para un practicante serio es muy importante distinguir entre la laxitud mental y la genuina meditación. Es aún más crítico cuando se habla de varios grados de laxitud mental.

4. La Excitación mental o agitación

Surge de la naturaleza fluctuante o cambiante de nuestra mente. Cuando la mente está demasiado alerta o tensa se vuelve excitable y se agita fácilmente. Nuestros pensamientos van tras distintas ideas y objetos, lo que nos hace sentir contentos o deprimidos. Lleva a todo tipo de ánimos y estados emocionales. Es una su categoría de la Distracción, pero se refiere más específicamente a las distracciones asociadas con los objetos placenteros, que son los que más nos distraen de la meditación, y pueden ser registros de experiencias pasadas o de algo que hemos disfrutado, o pensamientos sobre algo que quisiéramos experimentar.

De los cuatro obstáculos, los dos principales son la Distracción y la Laxitud mental.

CONSEJOS Y ANTÍDOTOS

El Adormecimiento parece estar conectado con nuestro estado físico, pues sin estar durmiendo podemos experimentar el adormecimiento. Revisar lo que comemos en cuanto a lo que ingerimos y su cantidad. Un buen comportamiento dietético es un antídoto efectivo para el adormecimiento mental.

Para la Laxitud mental se recomienda estar lo suficientemente alerta, y vigilar nuestra energía que puede estar baja. Hay que encontrar la forma de levantar el ánimo, y una de las mejores formas de hacerlo es cultivando un sentido de la alegría al recordar nuestros logros, o pensar en los aspectos positivos de nuestra vida. Este es el antídoto principal para la Laxitud, que es un estado neutral de la mente, en el sentido que no es virtuoso ni no virtuoso, en el sentido que no provoca pensamientos o acciones de una u otra índole. En el caso de practicarse una religión teista se puede levantar el estado mental contemplando la gracia de Dios, o la compasión divina, lo que puede despertar la alegría.

La Agitación surge cuando nuestro estado mental es demasiado alto y nos encontramos sobreexcitados. El antídoto es bajar a un nivel más sobrio, por ejemplo reflexionando sobre algo que dé sobriedad, como la muerte o la naturaleza transitoria de la vida, o el lado fundamentalmente no satisfactorio de la existencia humana. Pensamientos de humildad pueden ayudar, como por ejemplo con cuanta frecuencia no podemos practicar las virtudes, o recordando nuestras faltas.

EN GENERAL LA INTROSPECCIÓN Y LA ATENCIÓN

Lo que se requiere es practicar dos facultades mentales, la atención y la introspección. Con esta última desarrollamos una vigilia que nos permite ver si estamos bajo el influjo de la excitación o de la distracción, o si se está enfocado o se está cayendo en el adormecimiento.

Una vez que hemos observado nuestro estado mental con la Introspección, la Atención nos permite traer la atención de vuelta al objeto de la meditación, y permanecer enfocados en él. La práctica de la Atención es la esencia de la meditación. Lo más importante es aplicar la Atención de forma continua y mantener un esfuerzo permanente. Resulta irreal esperar resultados en un corto tiempo, se requiere un esfuerzo sostenido y continuo.

Independientemente de si usamos o no el término meditación, el modo de meditación analítica se aplica de hecho por parte de todos en la vida cotidiana, por ejemplo un empresario debe tener facultades críticas agudas, examinar los pros y contras en las negociaciones, etc. Son las mismas habilidades analíticas que se usan en la meditación.

En general de los dos tipos de meditación, la analítica es la que parece tener un mayor efecto en el proceso de transformación del corazón y la mente.